Асы
ПЕРВЫЙ СОЗДАТЕЛЬ ВАЛЬХАЛЛЫ _ Один-Вотан :
В эпоху переселения народов древние северяне называли своих богов асами
(слово «ас» – ss – и означает «бог»). В Прологе к Младшей Эдде Снорри
Стурлусон пытается возвести слово «асы» к «Азии», возможно, основываясь
на традиции, согласно которой культ некоторых богов пришел в
Скандинавию с юга, точнее – из Малой Азии.
Весьма вероятно, что
боги действительно пришли из тех краев, только не асы, а другое
божественное племя, в обеих Эддах именуемое «ванами». Пришествие новых
богов описано в мифологии как война асов и ванов, в которой не было
победителя. В итоге кое-кто из асов (Мимир, Хёнир) отступает в
безвестность, тогда как божества-ваны (Ньёрд, Фрейр и Фрейя) входят в
скандинавский пантеон наравне с асами.
Один ( inn ) – глава богов
и отец асов. Имя его восходит к древней северозападной европейской
форме *Wodenaz, которая дала в древневерхненемецком форму Вуотан, в
древнесаксонском – Водан, в древнеанглийском – Воден, а в
древненорвежском – сначала Воден, а затем Один.
Есть два равно
обоснованных объяснения смысла всех производных от индоевропейского
*Wodenaz: одно предполагает, что *Wodenaz изначально был богом ветра
или бури, который властвовал и над мертвыми, второе – что он был
божественным магом и, пожертвовав собой, даровал людям мудрость. Отец
асов Один вобрал в себя те и другие качества. Как бог бури и бог
мертвых он связан со своим бешеным в скачке восьминогим серым конем
Слейпниром (Sleipnir, «скользящий»), с Вальхаллой и выбором убитых. Как
бог самоотверженности и мудрости, который пострадал ради блага людей,
он жертвует один свой глаз Мимиру в обмен на глоток мудрости из
Мимирова источника и проводит девять ночей подвешенным к Иггдрасилю,
раненый, без пищи и воды, «жертвуя собой», дабы обрести руны мудрости.
Эддический Один обладает и чертами древнего индоевропейского Небесного
Отца. «Один, – пишет Снорри, – знатнее и старше всех асов... Одина
называют Всеотцом...» Схватка за первенство между Всеотцом и Одином
состоялась приблизительно в 1 в. до н.э., а высочайшей мощи *Wodenaz –
под скандинавским именем Один – достиг в эпоху переселения народов.
Поскольку его приверженцы-викинги были пиратами и жили преимущественно
силой своего оружия, они особо подчеркивали воинственность Одина, но
этот аспект естественно продолжает давнее представление о нем как о
боге мертвых, ведь он становится прежде всего богом убитых в сражении.
Теперь он предводительствует душами мертвых воинов, для которых
уготовил чертог – Вальхаллу. Фактически Вальхалла – место избранных,
ибо войти в ее врата мог только павший смертью храбрых.
Как
патрон викингов Один носил золотой шлем. Как судья в сражениях он был
вооружен копьем Гунгнир (Gungnir), которое никогда не пролетало мимо
цели. Вторым из чудесных сокровищ Одина было золотое кольцо Драупнир
(Draupnir), тоже выкованное карликами – Брокком (Brokkr) и Синдри
(Sindri). Каждую девятую ночь оно рождало восемь новых колец. Один
положил Драупнир на грудь своему сыну Бальдру, когда этот светлый бог
лежал на погребальной ладье Хрингхорни (H ri ngho rn i). А потом Хермод
видел Драупнир на пальце Бальдра в Хеле.
Один Всеотец, владыка
девяти миров, восседал в сторожевой башне Хлидскьяльв ( Hli skjalf ),
где от его взора ничто не могло укрыться. На плечах Одина сидели два
ворона: Хугин (Huginn, «мысль») и Мунин ( Muninn , «память»),
нашептывая ему на ухо все новости, которые слышали, облетая мир. Пищу
свою Один делит с двумя волками – Гери (Ge ri , «жадный») и Фреки
(Freki, «прожорливый»). А пища и питье Одина – вино.
Атрибуты
Спутники Одина — во́роны Хугинн и Мунинн (Huginn, Muninn; «думающий» и «помнящий») и волки Гери и Фреки («жадный» и «прожорливый»), его ездовое животное — восьминогий конь Слейпнир (Sleipnir, «скользящий»). Оружие Одина — копье Гунгнир, которое никогда не пролетает мимо цели и поражает насмерть всякого, в кого попадает. Корабль Одина — Скидбладнир (Skíðblaðnir,
«сложенный из тонких дощечек»), самый быстрый корабль мира, вмещающий
любое количество воинов, который, однако, можно при надобности сложить
и спрятать в карман.
Тиу-Тюр
Тиу (Tiw, дp.-исл. Tyr)
-- бог Закона. Он покровительствует правосудию и рациональному
мышлению. Он знает меpу всех вещей и место каждой вещи в пpавильном и
спpаведливом поpядке. Тиу -- бог истинной веры (тpота), и ему всегда
можно доверять. Этимологически Тиу соответствует Зевсу-Юпитеру. Тиу-Тюр
известен в некотоpых скандинавских pегионах под именем Улльр или
Уллинн.
Тор-Тунар
Имя
Тунар (Thunar, нем. Donar, дp.-сканд. Thorr) означает "громовержец".
Тунар, бог непоколебимой верности и тpота, -- надежный защитник богов и
человечества.Тор - сын Одина и Эрды (Ерды, Арды, Эрд) Богини
Земли.После Всеобщего Отца наиболее любимый и почитаемый Бог в Асатру.В
эпоху Викингов он возможно почитался как главный Бог и часто назывался
"Богом простых людей".Тор больше известен своими не прекращающимися
битвами против Йотунов- Гримтурсов-Великанов.Он защитник Асгарда и
Мидгарда.Тор единственный Бог который внушает страх и уважение Локи-
Богу Огня.Хотя Тор иногда изображается тугодумом в сравнении с Одином и
Локи, он опытный Бог, чьи решения проблем быстры и эффективны, а
чувства просты и незатейливы, чего часто недостает другим Богам.
Оружие Тора - молот Мьелльнир, волшебное оружие выкованное
братьями-двергами (гномами) Синдри и Броком, которое всегда
возвращается к владельцу после броска.
Обычно Тор путешествует на повозке влекомой двумя козлами Тангризниром и Тангиостом.
Жена Тора - Сиф, Богиня с золотыми волосами.Его дочь зовут Труд, а
также у него два сына рожденные великаншей, их зовут Магни и Моди.
Говорят что "Если твоя молитва искренняя, Тор поможет тебе, потому что первый услышит тебя" Фригг-Фрия
Фригг (дp.-исл. Frigg), или Фpия (дp.-нем. Frija), также занимает
видное место среди асов. Она покровительствует порядку в семье. Она --
жена Одина и, по преданию, обладает большими способностями к
прорицанию. Но, несмотря на знание будущего, она редко говорит о нем.
Хрюм
- имя великана, который, согласно некоторым источникам, должен был
править кораблем Нагльфаром (по другим версиям, этим кораблем должен
был править сам Локи).
Хрофт
- одно из имен Одина.
"Эдда"
- известно два памятника исландской литературы под этим названием:
"Младшая Эдда", к созданию которой приложил руку Снорри Стурулсон, и
"Старшая Эдда", или "Эдда Сэмунда Мудрого", пергаменты с текстами
которой нашел в 1643 году исландский епископ Бриньольв Свейнссон.
Впрочем, позднее выяснилось, что Сэмунд Мудрый не имеет никакого
отношения к этим пергаментам.
Ваны Фрейя
Фрейя -
богиня магии, эроса и физического благополучия. Фрейp -- это
брат-близнец Фрейи. Имена Фрейpа и Фрейи буквально означают "Господин"
и "Госпожа". Фрейя контролирует силы природных циклов, символом которых
является ее ожерелье -- Брисингамен,которое изготовили четыре
гнома.Ценой этого ожерелья, стали четыре ночи ее любви. Фрейя это
возможно наиболее известная и любимая Богиня в Асатру сегодня.Фрейя это
"дикая женщина" среди божеств Севера: свободная в своем любовном и
сексуальном выборе (Фрейя приходит в ярость когда Тор предлагает ей
выйти замуж против ее воли за великана, похитившего Мьелльнир);
учительница (любовница) Одина и других Богов и человека; искушенная в
различных магических ритуалах и действиях основанных на измененных
состояниях сознания (шаманизм), в практике Севера называемых Сейтом;
делящая с Одином право давать победу в бою.
Фрейя - Богиня Ванов,
пришедшая в Асгард вслед за своим братом-близнецом Фрейром, при обмене
заложниками (см. Эдды) после войны Асов и Ванов.Считается, что она
также имеет отношение к началу этой войны.Под именем Гулльвейг она
появилась в Асгарде, где блеск ее золота и красоты ослепил Асов.Трижды
убивали они ее, и трижды она возрождалась.Это тройное убийство и жажда
золота послужили толчком к началу войны. Связанные с ней животные --
свинья и кошка.
Фрейр
Фрейр
-- покровитель процветания, материального и физического благополучия,
мира и эроса. Его называют веральдаргодом -- Богом Вселенной. Он
управляет естественными процессами на земле и в воздухе (над землей).
Его животные -- лошадь, вепрь и олень. Религия и магия,
практикуемые под покровительством "Господина" и "Госпожи", в дpевней
англосаксонской Англии назывались словом wiccecraеft (совpеменное
witchcraft -- "колдовство"<Отсюда и слово Wicca, обозначающее
pелигию совpеменных ведьм и колдунов.>). Ньёрд
Еще одним значительным богом среди ванов является Ньёрд. Это отец Фрейи
и Фрейра. Ньёрд покровительствует материальному благополучию и
достатку. Он управляет стихиями моря и воздуха над морем.Какое-то время
он был мужем Скади. Существуют и другие
боги и богини Севера, о которых вы узнаете, исследуя Севеpную традицию,
но именно те божества, котоpых мы упомянули, являются ключевыми,
открывающими путь в божественные сферы. Это главные боги, которым
обычно приносятся дары. Имена иных богов и богинь могут также
использоваться в магической практике для специальных целей. Вот некоторые имена богов и богинь, приведенных Снорри Стурлусоном в его "Эдде"<То есть в "Младшей Эдде".
Браги -- бог красноречия; мудрость и поэзия также находятся под его опекой. Муж Идунн. Эйр -- богиня врачевания. Целительница богов и богинь. Форсети -- бог правосудия. Он всегда видит "обе стороны медали". Фулла -- верная служительница Фригг. Она всегда помогает великим богиням справиться с трудной работой. Гефьён
-- богиня добродетели. Известна как "благосклонная" или "дарящая". В
дар от нее вы можете получить телесный или духовный талант. Возможно,
она является одним из аспектов Фрейи. Гна -- богиня тpансфоpмации. Поднимает осознание на головокpужительные высоты. Спутница Фригг. Хеймдаль
-- бог-страж. Покровительствует таким качествам, как ясновидение и
бдительность.Надзиратель Моста Бифрост при Входе в Асгард - мир богов.
Отец человечества. Хлин -- богиня, защищающая людей от физической опасности. Спутница Фригг. Хёдр -- бог слепой силы. Он воплощает собой грубую силу и конфликт. Идун
-- богиня вечного обновления. Она пытается сдерживать ярость
божественных сил во вселенной, будучи хранительницей золотых яблок
асов. Лофн -- богиня снисхождения. С ее согласия можно
вступать в тайную любовную связь и совершать другие запретные действия.
Она близка как с Одином, так и с Фригг. Локи - не
является настоящим богом, так как принадлежит к роду ётунов, но он --
"кровный брат" Одина и потому допущен в сообщество асов. Он
покровительствует красоте и обману, хитрости и коварству. Он фокусник
("тpикстеp") и проказник. Локи не знает pавных в смехе и в юморе.
Скорее всего, Локи является "теневой стороной" самого бога Одина. Сага
- Ее имя означает "провидица" или "пророчица". Похоже, что она является
активным аспектом Фригг и обладает значительными знаниями о будущем. Сьёфн-- богиня любви. К ней взывают, когда хотят обратить на себя внимание любимого или любимой. Снотра-- богиня pазума. Син -- богиня отрицания. Мощный защитник обвиняемых в суде. Cкади
--Очень сильная богиня, богиня - воительница.Богиня охоты, снега и
льда, покровительствует независымым женщинами. Была замужем за Ньордом
некоторое время, сопровождает Одина и некоторых других Богов . Улльр
-- может выполнять ту же функцию, что и Тюр. Выражает тот аспект Тюра,
который связан с физической точностью и кооpдинацией движений --
напpимеp, на охоте, пpи стрельбе из лука и т.д. Обычно его призывают в
битвах, так как он дарует людям боевое искусство.Во многом подобен
Скади. Правил Асгардом в отсутствие Одина в течение 3 лет. Бальдр
-- сын Одина, согласно мифа, его смерть возвестит о скором наступлении
времени Рагнарок (что-то вроде конца света) - великой битвы сил добра и
зла. Вали-- бог мщения. Согласно мифу, он отомстил за убийство Бальдра в возpасте одного дня от pоду. Сын Одина. Вар-- богиня честности. Она мстит нарушителям клятв и обещаний. Видар
-- бог мщения. Он мстит за своего "отца" Одина, чьей пpоекцией и
является. Видар -- бог безмолвия и помогает переживать кризис. Вёр -- богиня всеведения. Она очень мудра и ничто не может укрыться от ее проницательности и интуиции. Оестара --Богиня весны и зарождения нового. Мани--Бог Луны. Cунна --Богиня Солнца. Некоторые другие волшебные существа: Етуны
-- гиганты, представляющие силы Хаоса. Постоянно противодействовали и
боролись с Богами и Богинями, представляющими силы Порядка.
Эльфы
-- светлые и темные эльфы- создания с их собственными мирами, подобными
человеческому. Эти миры -Alfheim и Svartalfheim. Внешний облик их также
напоминает человеческий. Эльфы находятся в дружественных
взаимоотношениях с Богами и Богинями. Эльфы иногда посещают Midgard
(мир людей, поскольку мы знаем это) Гномы -- гномы
живут под землей- лучшие кузнецы, создающие самое прекрасное оружие,
драгоценные украшения и другие полезные и волшебные предметы.
Брисинги Брисинги, Бристлинги, в скандинавской мифологии таинственные владельцы чудесного золотого ожерелья Брисингамен, которое страстно желала иметь богиня плодородия Фрейя. Чтобы заполучить его, она заплатила своей любовью всем четырем карликам — Альфригу, Двалину, Берлингу и Греру, изготовившим украшение. Возмущенный этим поступком, Один упрекнул ее в унижении божественного достоинства и в наказание заставил развязать войну на земле людей, в Мидгарде. Погибших в сражениях они делили пополам. Однозначное толкование этого мифа затруднено в первую очередь неясным происхождением Брисингов. Однако более правдоподобной представляется версия, что "плата любовью" символизирует телесную сторону любви, в частности слепую страсть и похоть. Ничто, даже осуждение Одина, не могло остановить прекрасную богиню, возжелавшую получить драгоценное украшение. Брисипгамен так тесно соединилось с образом Фрейи, что когда Тор решил переодеться в ее платье, чтобы отобрать у Трюма свой молот, она одолжила ему ожерелье для пущей убедительности. Брисингамен, изысканное ожерелье, было похоже на жидкий огонь. Богиня Фрейя, охваченная желанием получить драгоценность, заплатила за нее дорогую цену, но изящное украшение так усилило ее красоту, что она не снимала его даже ночью. Ожерелье Брисингамен в мифах тесно соединилось с образом Фрейи и являлось одним из неотъемлемых атрибутов богини. На ее прелестной шее оно выглядело символом плодов земных и небесных, сверкая подобно звездам ночного неба. Слезы самой Фрейи, а она много плакала во время поисков пропавшего мужа Одура, превращались в золото, а попадая в море, обращались в янтарь.
Ундины
  Ундины (от лат. unda – волна), в мифологии народов Западной Европы женские духи воды, обитательницы ручьев, рек и озер. Люди верили, что эти прекрасные девушки, иногда с рыбьими хвостами, выходят из воды и расчесывают на берегу распущенные волосы. Сладкозвучным пением и красотой они завлекали путников в свое царство, губили их или делали возлюбленными. Считалось, что ундины могли обрести человеческую душу, полюбив и родив ребенка на земле. У средневековых алхимиков ундины — духи, управляющие водной стихией, подобно тому, как саламандры — духи огня, сильфиды — духи воздуха, гномы — духи подземного мира. В греческой мифологии им соответствуют нимфы, в славянской — русалки. В сочинениях средневековых алхимиков и кабаллистов ундины играли роль стихийных духов, живших в воде и управлявших водной стихией во всех ее проявлениях, подобно тому как саламандры были духами огня, гномы управляли подземным миром, а эльфы – воздухом. Существа, соответствовавшие в народных поверьях ундинам, если были женского рода, отличались красивою внешностью, обладали роскошными волосами (иногда зеленоватого цвета), которые они расчесывали, выходя на берег или покачиваясь на морских волнах. Иногда народная фантазия приписывала им рыбий хвост, которым оканчивалось туловище вместо ног. Очаровывая своею красотой и пением путников, ундины увлекали их в подводную глубь, где дарили своею любовью и где года и века проходили как мгновенья. По скандинавским воззрениям человек, попавший однажды к ундинам, уже не возвращался назад на землю, истощенный их ласками. Иногда ундины вступали в брак с людьми на земле, так как получали при этом бессмертную человеческую душу, особенно если у них рождались дети. Эта последняя черта лежит в основе средневековых романов о Мелюзине, о рыцарях Темрингере и Штауффенбергере.
Цверги
 Цверги - существа, подобные карликам, природные духи в древнеисландской, германской и скандинавской мифологии. Их называли черными альвами, в противоположность белым альвам. Легенды повествуют, что в незапамятные времена цверги были червями в теле огромного великана Имира, из которого был сотворен мир. В "Старшей Эдде" говорится, что они были созданы из крови и костей богатыря Бримира, который, вероятно, являлся тем же самым Имиром. Цверги обитали в земле и камнях, они боялись солнечного света, превращавшего их в камень, во владение им была отдана земля Нидавеллир. Эти существа были очень искусны в разных ремеслах, они создавали волшебные изделия для богов: молот Мьёлльнир, копье Гунгнир, золотые волосы Сив, ожерелье Брисингамен, корабль Скидбладнир и др. Из пчелиного меда и крови поэта и мудреца Квасира эти существа сотворили священный мед поэзии - им боги мазали губы новорожденному, которому предначертано в будущем слагать стихи.  Цверги — искусные мастера-ювелиры и кузнецы, обладавшие магическими знаниями и волшебством. Альвис — мудрый цверг, сватавшийся к дочери бога Тора Труд и хитростью Тора превращённый в камень. Андвари — создатель магического кольца силы и сокровищ Нибелунгов из похищенного им золота рейнских дев. Двалин — выковал копьё Гунгнир, корабль Скидбладнир и золотые волосы для богини Сив. Брокк и Эйтри — создатели вепря Гуллинбурсти с золотой щетиной для бога Фрейра. Альфриг, Двалин, Берлинг, Грер - создатели ожерелья Брисингамен Галар и Фьялар — изготовители «мёда поэзии» из крови убитого ими мудрого человечка Квасира. Сидри — выковал молот Мьёллнир и создал кольцо Драупнир. Цверги Аустри, Вестри, Нордри, Судри - поддерживают небо по четырем сторонам света (земли).
Тролли
    Етуны, турсы, в скандинавской мифологии великаны, в позднейшей скандинавской традиции — тролли. С одной стороны — это древние исполины, первонаселенцы мира, по времени предшествующие богам и людям. К таким великанам относится Имир и его потомки, инеистые великаны, а также великие мудрецы Бёльторн, дед Одина, Вафтруднир, с которым Один состязался в мудрости, а возможно, и Мимир, хозяин медового источника, откуда тот же Один черпал мудрость и с головой которого всегда советовался. С другой стороны, ётуны — это жители холодной каменистой страны на северной и восточной окраинах земли (Ётунхейм, Утгард), представители стихийных демонических природных сил, враги асов. Они во что бы то ни стало стремились отнять у последних жен — богинь Фрейю, Идунн, и волшебные атрибуты — молот Тора, молодильные яблоки Идунн, кольцо Драупнир и т. д. В конце концов инеистые великаны были побеждены асами, возглавляемыми Одином. Тролли, в германо-скандинавской мифологии злобные великаны, которые обитали в недрах гор, где они хранили свои несметные сокровища. Считалось, что эти необычайно уродливые существа обладали огромной силой, однако были весьма глупы. Тролли, как правило, старались навредить человеку, похищали его скот, уничтожали лес, вытаптывали поля, разрушали дороги и мосты, занимались людоедством. Более поздняя традиция уподобляет троллей различным демоническим существам, в том числе и гномам.
 Хюмир и Тор
Хюмир, в скандинавской мифологии великан, обладатель чудесного котла невероятных размеров, в котором варилось пиво для всех богов. Без этой вместительной посудины морской великан Эгир не мог организовать пир для Одина и возглавляемой им общины богов. Добывать котел послали бога битвы Тюра и Тора.
Мать Тюра, жена Хюмира, посоветовала им спрятаться, но Хюмир обнаружил гостей и предложил им поесть. Тор съел двух быков. На следующий день хозяин пригласил богов на рыбалку. На гигантский крючок Тор насадил голову Химинрьёта, побежденного им черного быка. Наживка привлекла внимание мирового змея Ёрмунганда, и бог вступил с ним в яростную схватку.
Испугавшись, что лодка перевернется, Хюмир обрезал снасть, и Ёрмунганд сорвался с крючка. Уходя с гигантским котлом, рассвирепевший Тор разбил о лоб исполина кубок. Хюмир с друзьями-великанами пытался вернуть котел, но Тор, ловко орудуя молотом, одолел всех.
 Гигантский волк Фенрир
Фенрир, в скандинавской мифологии гигантский волк. Он являлся одним из трех чудовищ, которых породила на свет в лесу Ярнвид великанша Ангрбода от Локи.
В текстах "Младшей Эдды" рассказывается о том, что некоторое время Фенрир жил у богов, но он был так велик и страшен, что только отважный Тюр осмеливался подходить к нему. Пророки предупреждали небожителей, что Фенрир рожден на погибель богам, но даже просто посадить его на цепь не удавалось никому.
Первую цепь Лединг, наброшенную ему на шею, Фенрир разорвал, как тонкую нить. Вторая цепь Дроми разлетелась на мелкие части. И только третья, волшебная цепь Глейпнир, скованная по просьбе богов черными карликами-цвергами из шума кошачьих шагов, дыхания рыб, птичьей слюны, корней гор, жил медведя и бороды женщины, смогла удержать страшного зверя. Набросив на шею Фернира цепь, боги хотели доказать, что она не причинит ему никакого вреда.
Ради этого Тюр положил свою правую руку в пасть Фернира. Волк откусил кисть Тюру, однако боги успели приковать чудовище к скале. Пророки предсказывали богам, что перед наступлением конца света Фернир разорвет оковы, вырвется на свободу и поглотит солнечный диск, а в последней битве богов с чудовищами и великанами он проглотит Одина. Через некоторое время за отца отомстит Видар. Сын Одина разорвет ненавистному чудовищу пасть и освободит богов от ужаса, который внушал им чудовищный волк.
В скандинавской мифологии демонический волк Фернир является очень популярным персонажем. Кроме того, многие легенды посвящены и другим волкам, например спутникам Одина, Гери и Фреки. Аналогом Фернира вполне можно считать Гарма - демонического пса, сторожащего пещеру Гнипахеллир.
Хель
 Владычица мертвых Хель Хель, в скандинавской мифологии хозяйка подземного царства мертвых Нифльхель, одно из трех чудовищ, порожденных великаншей Ангрбодой от бога Локи. В подземном царстве она — полновластная хозяйка, и даже Один не смог заставить Хель вернуть его любимого сына Бальдра. Ее братья, волк Фенрир и змей Ёрмунганд, не уступали ей в омерзительности, но именно свирепая Хель и ее владения были заимствованы христианами для обозначения ада. Вечный холод, болезни и голод мира Нифльхель находились в разительном контрасте с времяпрепровождением павших воинов эйнхериев, пирующих в Вальхалле. Подданные Хель бессловесно служили своей полуразложившейся повелительнице с головой и телом живой женщины и одновременно с кожей и ногами трупа. Трон ужасной Хель назывался Одром болезни, а ее подданными становились "все, кто умер от хворей и старости", а также бесславно погиб в бою. *** Хель - великанша. Левая половина ее лица туловища красная как сырое мясо, а правая иссиня-черная. Она повелительница подземной страны Свартальфахейм - где живут гномы и духи умерших, кто не достоин жить в Валгале. Хель следит чтобы эти души не вырвались на свободу.  Царсто мертвых Хель
|
